大学生の理性愛国研究
第三章・大学生の理性的愛国は政治を理解しなければならない
1 青年の愛国心
大学生たちは政治に非常に関心を持っている。私が働いていた30年以上の間に、国内外で数え切れないほどの大事が発生し、私たちの中国に触れるたびに、一部の大学生は激昂した愛国情熱を示した。
これはいいことです。一つの国が青年知識人が国の前途と運命に関心を持っていなければ、この国には本当に前途がない。だから、大学生は政治に関心を持たなければならない。しかし、政治という問題は日常の生活問題よりずっと複雑で、特に国の根本的な利益にかかわる政治問題は、うまく処理できないと、国の大局に影響を与える。大学生が愛国者であることは十分に肯定しなければならないが、大きな政治問題に直面したとき、まず冷静に、真剣に考え、感情的になってはいけない。
01 釣魚島問題
しばらくの間、釣魚島問題は国民の大きな関心を引き起こし、大学生の話題にもなった。話題だけでなく、一部の大学生は街頭に出て、日本政府の行為に強い不満を示している。大学生との会話の中で、私は彼らに「もし地球上に中国と日本の2つの国しかなければ、釣魚島の問題はあるのか」という質問をしたことがある。私は絶対にしないと確信しています。そして、大学生の友达もこのような結論を出すと信じています。
どうして?理屈は簡単だ“
日本は島国で、1億2900万の人口が37万8000平方キロメートルの土地に住んでいて、人口密度は本当に大きすぎて、資源が貧乏で、この点だけで、生存するには中国に依存しなければならなくて、日本はまたどこが私たちの釣魚島だと言って彼らのですか?
”
では、釣魚島問題の発生から、大学生たちは何を認識しなければならないのだろうか。
ここで私が大学生の友达と交流したいのは、大学生たちは政治に関心を持つだけでなく、政治を理解しなければならない。国と国の間に大きな事件が発生したとき、まず今の世界の複雑な国際関係を明らかにし、冷静に直面し、理性的に愛国しなければならない。釣魚島問題は決して孤立していないことは間違いない。世界には中国と日本だけではないからだ。「一球二制」の政治構造が現れてから、世界の国と国の間、特に社会主義制度を堅持する国と資本主義の道を歩む国との関係はさらに複雑になった。ここで先例はこのような歴史上発生した重大な政治事件を挙げて私の観点を証明した。
第1則
-第二次世界大戦-
1939年9月1日-1945年9月2日、人類の歴史上第二次世界大戦が勃発したことを知っています。この戦争の規模は巨大だ。ヨーロッパからアジア、大西洋から太平洋にかけて、61の国と地域があり、20億人以上が巻き込まれた。作戦区域の面積は2200万平方キロメートルで、不完全な統計によると、戦争中に9000万人以上の軍民が死傷した。この戦争の納砕分子は戦争の中で、異なる政見者、敵僑、およびある特定の人種、宗教または政治信仰団体に属するメンバーを隔離し、拘束するための収容所を設立した。1940年に設立されたオスウィシン収容所はドイツ最大の収容所で、主にポーランドとドイツのユダヤ人を拘束している。ナチス分子は、毒ガスで人を殺す「浴室」、死体を貯蔵する死体室、焼却炉など、大規模な総合的な絶滅施設を建設し、ユダヤ人を撲滅した。ナチスは犯人を選んで医学実験を行い、便利な絶育方法の実験や双子の生体解剖など、同収容所だけで約400万人が殺害された。日本のファシズムは中国でも同様に滔天の罪を犯し、野蛮な「三光政策」を実施し、殺人試合を楽しんで「南京大虐殺」を行った。ファシズムの残虐な犯罪は人を怒らせる。「多くの助けを得て、道を失って助けが少ない」、正義は結局勝利して、邪悪は必然的に滅亡します。第二次世界大戦の結果は、米国、ソ連、中国、英国などの反ファシズム国家と世界人民がファシズム侵略者に勝って世界の平和と進歩を勝ち取ったことで終わった。
戦争が終わったら、ファシズム分子の暴行をどう処理しますか。
どのように世界のすべての平和を愛する人々の心の傷を慰めますか?
中国人民にとって、特に日本軍国主義分子をどのように処理するかに注目している。今日のサダム・フセインの厄を照らしてみると、当時、日本の軍国主義者が戦争で犯した罪をどのように処罰しても過言ではなく、太平洋にあるファシズム島国を「海に葬る」ことができたと言える。しかし、歴史はそうではない。日本軍国主義は最も厳しい懲罰を受けていないだけでなく、一定の角度から見ると多くの「配慮」を得ている。なぜなら、米国、英国をはじめとする西洋資本主義国家は、極東にある中国に隣接する太平洋島国が消えることを望んでいないからだ。大学生たちは、第二次世界大戦後に現れた重大な結果が、東方で中国のような社会主義の大国が誕生したことを知っている。これは西洋世界が極めて見たくないことだ。
今日に至るまで、西洋の総戦略は東方で強大で社会主義制度を堅持する中国が現れることを阻止することであり、この戦略は西洋が変わったことがなく、揺れ動いたことがない。後で私たちはこの問題についても話す。日本は敗戦国だが、彼女は資本主義体系の光を浴びて、社会主義の中国を抑えるために、西洋国家は日本という駒で中国の局をかき混ぜるのだ。これは西洋から見れば日本の存在価値だ。大学生たちは政治に関心を持って、愛国して、前提は本当に政治を理解して、このような複雑な国際関係を知っています。ここでは歴史のシーンをもっと遠くまで再生することができます。
政治観念を持つ.
02 政治
政治は昔からあるものではない。原始社会では、私有概念がなく、国もなく、政治も何もない。政治は社会現象と社会の上層建築として、階級対立と国家発生の時に現れ、常に直接または間接的に国家と結びついている。政治は経済の集中的な反映で、国家の利益は政治の代表と反映の核心の利益で、すべて国家の利益と矛盾する思想行為はすべて政治の面で反対されて、その取った手段は武力を使うことを惜しまないで、戦争を発動します。
私たちはよく、今日の世界はすでに多極化の時代に入ったと言っています。つまり、どの国の政治的利益も孤立して存在していないと言っています。国と国のようなことを処理するには、大きな知恵が必要で、歴史と現実の2つの次元から把握する必要があります。
人類社会の発展過程を振り返ると、20世紀は非常に重大な意義を持つ世紀と見なすべきだ。これまでの人類社会の長い発展の中で、前後して原始社会、奴隷社会、封建社会と資本主義社会のようないくつかの社会形態が現れた。資本主義社会が封建社会に取って代わったのは人類の発展の大きな進歩である。
第1則 ガリレオとピザの斜塔
イタリアに行った時、有名なピザの斜塔を見学したことがあります。私はその日の午後4時過ぎにピザの斜塔に着いて、ちょうど夕日が西に沈んだ時だった。落日の余輝が斜めの塔に直射し、塔の周りの緑の芝生がちょうどそれに映えて、美しい感じがします。この时、私は人類がこのように知恵を持っていることを思い出しました:何百年も傾いた斜塔は、風雨を経て、倒れません!しかし、斜塔のそばに立っていると、ガリレオの悲惨な運命を思い浮かべた。ガリレオは科学革命の先駆者となり、生涯コペルニクス、ケプラーが創始した新しい世界観を証明し、広く宣伝した。彼は大声で叫んだ。地球は太陽の周りを回っている。彼の行為は教士たちとローマ法王の激しい反対を受け、ガリレオはピザ大学教授の職務を除名され、刑を言い渡された。ガリレオは教会迫害の犠牲で人々の日心説に対するアイデンティティを呼び起こし、人類の思想解放と文明発展の過程で画期的な貢献をした。ガリレオはピザの斜塔で加速度実験をした。残念なことにガリレオは野蛮で愚かな封建時代に生活し、科学は上品な堂に登れず、科学は宗教に反し、誰が科学を提唱し、誰が受けたのかは強盗の悪運ではない。
第2則
-イギリスのブルジョア-
1990年代、米国は「勇敢な心」という映画を撮影した。この映画は、英王エドワードがスコットランドでの統治を強固にするために、英国の貴族がスコットランドで結婚少女の初夜権を享有することを許可し、貴族たちが皇室に忠誠を尽くすように法令を公布したというストーリーを描いている。初夜権とは何ですか。初夜権はヨーロッパの中世のキリスト教社会で流行し、花嫁を楽しむ最初の夜は統治の権利となり、農奴のすべてを占有し、女性をからかう手段となった。封建領主にとって、農奴の中の若い娘は無料の娼妓に等しく、不特定の卑妾であり、「初夜権」は人間性の消滅であり、人の尊厳、自由に対する極めて大きな冒
1640年、イギリスでブルジョア革命が勃発した。この革命は稲妻のように、中世の封建社会の夜空を切り裂いて、古い制度の終わりを宣言して、新しい制度の始まり、資本主義社会はこれによって人類社会の主役になりました。封建社会に対して、資本主義文明が多くなり、進歩が多くなり、科学が重視され、初夜権が取り消され、人類社会はより文明的な方向に発展した。マルクス・エンゲルスは「共産党宣言」の中で、資本主義社会に対してこのような肯定的な記述をした:ブルジョア階級がその100年未満の階級統治の中で製造したすべての生産力は、過去のすべての世代よりも多く、まだ大きい。自然力の征服、機械の利用、工業と農業における化学の応用、汽船の走行、鉄道の運行、電報の使用、大陸全体の開墾、河川の通航、まるで法術で地下から呼び出された大量の人口、過去どの世紀に社会労働にこのような生産力が埋蔵されていると予想したのだろうか。ブルジョア階級は歴史上非常に革命的な役割を果たしたことがある。
ブルジョア階級は有頂天になった。自分の現存する社会制度を賞賛し続け、彼らは「自由、平等、博愛」のスローガンを叫んで、彼らの社会制度が人類の最も完璧な社会制度であることを吹聴して、このような制度は天経地義で、変えられないので、誰がこのような現存する社会制度に対して「三道四」を言う勇気があれば、彼らは誰に対して遠慮しません。マルクスはもちろんこのやり方を聞かない。資本主義社会が封建社会に相対的に貢献したことを肯定すると同時に、マルクスは資本主義社会を猛烈に批判した。マルクスは言った:資本は人の世に来て、すべての毛穴はすべて汚い血を垂らしています。事実はまさにそうではないか。英国の法律で規定されているように、主人は鞭打ちと足かせで「奴隷」に嫌な労働を強要する権利がある。奴隷が14日間逃亡した場合、終身「奴隷」と判定され、額や頬にS字の烙印を押され、3回逃亡すれば反逆罪で処刑される。主人は「奴隷」を売ったり、遺贈したり、貸したりすることができて、まるで他の動物や家畜のように扱われています。大学生たちは、英国が「日が落ちない帝国」だったことを知っているが、大学生たちは大英帝国を支える礎が「太陽の下の罪」を満たしていることを知っているとは限らない。わずか1757年から1815年の間に、イギリスはインドから10億ポンドの富を略奪し、18世紀に入ってから、イギリスは当時の奴隷貿易の独占者となり、アフリカで罪の奴隷貿易を行い、驚くべき利益を得た。イギリスの港町リバプールの奴隷船だけで、1783年から1793年の間の10年間で奴隷30万人を販売し、1500万ポンドを稼いだ。資本主義の元祖はこのように発展してきたのに,他の資本主義国家はどうしてこの法則に背くことができようか。エンゲルスの「イギリス労働者階級状況」、雨果の「悲惨な世界」を読んで、日本の「野麦嶺」、アメリカの「モダン時代」を見てみましょう。大学生たちは資本主義が何なのかを知ることができます。資本家とプロレタリアには平等というものはなく、プロレタリアにも享受できる自由はなく、ブルジョア階級からの博愛も得られない。一方では「生産過剰」の危機で、大量の牛乳が海に投げ込まれ、一方では無産者が飢え、街に流れ落ち、「自由、平等、博愛」を奉行する資本家たちで、この時彼らの「良識」はとっくに空の外に投げ出された。
03 共産主義
資本主義社会は搾取の本質を変えていない。マルクス・エンゲルスは「共産党宣言」で、ブルジョア階級が支配を得た場所ですべての封建的、宗法的、田園的な関係を破壊したと論じた。彼は人々を天然の尊長に縛り付ける様々な封建的な絆を非情に断ち切った。それは人と人の間に赤裸々な利害関係を除いて、冷酷で非情な「現金取引」を除いて、もう何のつながりもない。宗教の敬虔さ、騎士の熱意、小市民の悲しみという感情の神聖な発作を、利己主義的な計画の氷の中に埋め尽くした。それは人の尊厳を交換価値に変え、無数の特許と自力で稼いだ自由の代わりに良心のない貿易自由を使った。要するに、彼は宗教幻想と政治幻想によって隠された搾取に代わって、公開的で恥知らずで、直接的で、露骨な搾取をした。
今、私たちの目の前では似たような運動が行われています。ブルジョア階級の生産関係と交換関係、ブルジョア階級の所有制関係、かつて法術で膨大な生産資料と交換手段を創造したような現代ブルジョア階級社会は、今では魔法使いのように自分が法術で呼んだ悪魔を支えることができなくなった。
マルクス以前、一部の社会主義思想家たちも資本主義社会制度に対して「三道四」を言ったことがある。例えば、フランスの聖西門、フーリエ、イギリスのオーウェンなどだ。彼らは政治、経済、思想と道徳の多くの面から資本主義制度を深く暴露し、鋭い批判を行った。彼らは私有制が社会に貧富の不均一とその他の様々な罪悪が存在する「総根源」であることを明らかにし、資本主義生産の無政府状態がすべての災難の中で最も深刻な災難であると考え、彼らは資本主義社会が棺を売る希望の多くの死者であり、病気の多い社会であることをイメージ的に比喩した。残念なことに、彼らの社会主義思想は空想的だ。彼らは「将来の世界は労働者に属する」ことを認識しているが、彼らはこのような理想を実現する方法を見つけることができず、彼らは資本家が善心を発し、哀れみを施すことができると思っていた。フーリエと英国のオーウェンに代表される社会主義思想は現実的ではない幻想にすぎない。マルクス主義は科学であり、資本主義社会に存在する様々な罪悪を見ただけでなく、苦しんでいる無産者のために自分を解放する方法を見つけた。大学で勉強していたとき、私たちは授業で科学社会主義と空想社会主義の違いを討論したことがある。私はこのような例を打った:二人は戦争をしていて、その中の一人はもう一人の体に乗って、上の人は絶えず拳を振って体の下に乗っている人を殴って、体の下の人は両手で頭を抱いて地面に横になってうめき声をあげて、もがいていた。その時、オーウェン、フーリエ、聖西門が来て、彼らは彼らの前に起こったすべてを目撃した。彼らはこれが極めて不公平なことだと思っている。彼らは人を殴った人に向かって大声で叫んで、彼に善心を出して、彼の暴行を止めることを祈った。しかし、彼らが声を出しても何の役にも立たないので、あの人は殴ってしまった。その後マルクスが来て、エンゲルスも来て、このような不合理な現状に直面して、彼らは人を殴ることを乞うあの人が“善心”を出すのではなくて、殴られたあの人に全力を尽くして反抗してこそこのような暴行の継続を阻止することができることを教えます。上の人は資本家で、下の人は無産者です。
1848年2月末、「共産党宣言」はイギリスのロンドンでドイツ語版で発表された。これは共産党員の最初の綱領的な文書であり、マルクス主義の誕生を象徴している。「宣言」の中で、マルクス・エンゲルスは彼らの思想をより系統的に述べた:共産党人は自分の観点と意図を隠すことを潔しとしない。彼らは、既存の社会制度をすべて暴力で覆すことで、支配階級を共産主義革命の前で震わせることができると公言しただろう。プロレタリアがこの革命で失ったのは鎖だけで、彼らが得たのは世界全体であり、世界のプロレタリアが連合することになる。1867年9月中旬、マルクスの最も偉大な理論著作「資本論」の第1巻がドイツのハンブルクで出版された。この著作の中で、マルクスは資本主義の搾取の本質を徹底的に暴露し、批判し、資本主義社会を覆う霧を巻き起こした。マルクス主義は中国だけでなく、過去だけでなく、今日に至るまで西洋世界でも活発だったことを大学生たちは知らないかもしれない。世界が重大な危機に直面するたびに、人類社会が重大な転換に直面するたびに、人々は渇望の目を「資本論」に向ける。大学生たちは、数年前に起きた「金融嵐」を覚えているだろうか。この猛威を振るい、世界を席巻した嵐の影響は今も消えていない。多くの西洋の学者もマルクスに難題を解く鍵を探さなければならない。マルクスの思想はほとんど人類社会の隅々に触れ、世界に影響を及ぼした。
ドイツ南西の国境のモゼル川のほとりには、青い山と緑の水の間に静かに位置している小さな町がある。ここがプロレタリア階級の偉大な指導者カール・マルクスが誕生したトリル城です。これまで毎年4万人以上が自発的にここに来ています。大学生たちは知っていますか。米国の多くの大学では、マルクスの著作、例えば「共産党宣言」を通識授業で必ず読む本としている。この時、鄧小平同志がかつて言ったことを思い出した。世界でマルクス主義に賛成する人はきっと多くなるに違いない。このように、人類社会が21世紀に入ったとき、マルクスがなぜ世界の一部の社会団体に「千年の偉人」と評価されたのか理解にかたくない。残念なことに、私たちのある大学生はマルクス主義について話している間に、マルクス主義が時代遅れだと思っている態度を示した。マルクスの著作は煙の海のようで、博大で奥深くて、新聞にこのような見方がある大学生がどれだけ読んで、どれだけ理解して、どれだけ掌握して、どうして一言で「時代遅れ」にすることができますか?このような態度自体は科学的ではなく、望ましくない。
空想社会主義者たちが現実社会に批判を与えることに対して、資本家階級は慌てていない。空想社会主義者たちはただ彼らが悔い改め、良心の発見があることを望んでいるだけだ。それなら、資本家階級が自分で言ったほうがいい。彼らは悔い改めてもいいし、悔い改めなくてもいい。良心の発見をしなくてもいい。空想社会主義者たちも彼らをどうすることもできない。
科学社会主義に対して現実社会の批判を与える.マルクス・エンゲルスの声に対して、資本家階級は怠慢する勇気がなくて、彼らは同様にはっきり知っていて、これは全体のプロレタリア階級が鎖を砕いた時に発した怒鳴で、この怒鳴は山を並べて海を倒す力に蓄積して、最終的に資本家階級を水没させて、資本主義の統治を覆すことができます。明らかにこれは生と死の対決であり、これに対してブルジョア階級は無視できない。これはブルジョア階級がこの世に来てから発生した最大の政治問題となっている。
歴史上統治を受けた階級が自動的に歴史の舞台を脱退することはなく、ブルジョア階級も死を待つことはなく、彼らは迅速に「連合」した。
彼らがマルクスを中傷した学説は「幽霊」であり、実現不可能である。
彼らは資本主義社会が天経地義であり、変えられないと吹聴している。
彼らはマルクス主義の伝播を極力妨害した。
彼らはマルクスの国籍を取り消した。
マルクスに対して政治的迫害と人間的な攻撃を行う。
マルクスが亡くなったとき、世界のプロレタリア階級は大きな悲しみを感じた。マルクスの偉大な戦友エンゲルスはマルクスの墓の前で言った:現代の最も偉大な思想家は思想を停止して、この人の逝去は欧米の戦いのプロレタリア階級に対して、歴史科学に対してすべて計り知れない損失です。ダーウィンが有機界の発展法則を発見したように、マルクスは人類の歴史の発展法則を発見した。マルクスはまず革命家だからだ。彼の生涯の本当の使命はこのようなあるいはそのような方法で資本主義社会とその創立した国家施設を覆す事業に参加し、現代プロレタリア階級の解放事業に参加することであり、彼が初めて現代プロレタリア階級に自分の地位と崇高さを意識させ、自分の解放の条件を意識させたのだ。だからこそ、マルクスは現代で最も嫉妬され、最も中傷された人だ。各国政府--専制政府も共和政府も彼を追放し、資産者--保守派も極端民主派も彼を誹謗し、呪う。大学生たちはこれらを知らないかもしれないが、マルクスの逝去のニュースを聞いて、資産者たちはこんなに喜んでいて、一部の新聞は次々と文章を書いて、この「赤い博士」が創立した学説が彼の死に伴って消えることを望んでいる。大学生たちは考えたことがありますか。政治は何ですか。人はみな死んで,死体の骨さえ見逃さない。資本家階級がプロレタリア階級革命に対する恐怖と憎しみをどこまで見て、この時彼らの「人間性」、「博愛」はまたどこに隠れたのだろうか。
科学社会主義の力は巨大で、真理の光は遮ることができない。ブルジョア階級から「幽霊」とされたマルクス主義説は、しばらくの間「うろうろ」していたが、すぐにヨーロッパの大地に着陸した。まず1871年のパリ公社の検証があった。「公社」の意義は科学社会主義が思想、主義だけでなく、生き生きとした偉大な実践であることにある。「公社」の存在時間は長くなく、わずか72日しかないが、プロレタリア階級革命運動に極めて貴重な経験と教訓を提供した。これはプロレタリア階級の専政の最初の偉大な試みであり、プロレタリア階級とブルジョア階級が人類の歴史上初めて本当の政治的対決とも言える。
「パリ公社」の叫び声とともに、歴史の車輪はすぐに20世紀に入った。今日、二十一世紀の起点に立って過去の二十世紀を振り返ると、大学生たちはどう思いますか。あるいは20世紀は人類にとって何の重大な意義があるのだろうか。このような質問について、私はいくつかの大学生に聞いたことがあります。彼らの答えはいろいろです。20世紀の重大な意義は人類がコンピュータを発明し、多くの科学技術の突破を実現したという。医学が飛躍的に発展し、多くの難病が突破されたという説もある。また、人類は月に登って、宇宙旅行を実現したという。空母があったとか、摩天楼があったとか。これらの答えは間違いなく、人類社会は絶えず自然を征服し、自然を改造し、自然に適応する過程であり、より多くの物質的富を創造し、人類の生存発展の需要をよりよく満たすことは人類社会が動物界と区別される非常に顕著な特徴である。しかし、人類社会の歴史を全面的に認識すると、人類社会の発展はまだ自身の発展を内包しており、物質の発展と統一されているのは人の精神の発展、行為の文明であり、より先進的な社会制度の確立であることがわかる。この点から見ると、20世紀の重大な意義は上述の物質の発展だけでなく、物質の発展よりも意義があるのは科学社会主義思想の導きの下で、人類は1917年の「十月革命」後に設立されたソビエト社会主義共和国連盟と1949年10月1日に誕生した中華人民共和国を代表とする多くの社会主義国家の設立という新しい社会制度を確立した。今日から見れば、東欧が激変し、ソ連が解体されたにもかかわらず、中国の特色ある社会主義は依然として活気に満ちている。特に社会制度について言えば、長い人類の歴史の長い川に比べて、今日のソ連解体は明日復興しないとは限らない。法則は抵抗できない。社会主義制度が最終的に資本主義制度に取って代わる法則は変えられない。
社会主義制度は風を受けて広がる旗のように人類に新しい曙光をもたらし、より公平で正義で調和のとれた美しい将来を示している。これはブルジョア階級が見たくないことだ。そのため、社会主義がまだ“幽霊”の時、ブルジョア階級はそれを扼殺しようとして、ブルジョア階級から見れば、社会主義と資本主義は天を共にしないで、今この“幽霊”は一人の成長のようで、すでに胎児から赤ちゃんに成長して、それから少年、少年、青年になって、扼殺しないだけではなくて、かえってますます強くなります。「一球二制」の政治局面にどう対応するのか。大学生は、社会主義に対処し、資本主義世界の政治的利益を最大限に実現するために、西洋世界が頭を絞っていることを知らないかもしれない。
第1則
-大陸腹地説-
20世紀前半にはイギリスには、非常に影響力のある地球学者と地政学者で、ロンドン経済政治学院院長、英国下院議員を務めたマッキンド(HalfordJohnMacKinder 1861年2月15日-1947年3月6日)という学者がいる。「大陸腹地説」のグローバル戦略観念を掲げたことで知られる。ユーラシア大陸とアフリカを合わせて「世界島」と呼んだ、世界島の最も辺鄙な場所を「腹地」と呼ぶ。彼は大量の歴史的事実を引用して大陸からの征服者が縁地帯に対して3つの方向に拡張し侵略したことを説明した:東南方向の季節風の縁区とオーストラリア;北東方向にシベリアとアラスカを経てアメリカに着く。西へヨーロッパの端地帯と南部の腹地に行きます。世界の歴史は総じてこれらの方向に沿って発展している。彼は彼の理論をこのような名言にまとめた:“誰が東欧を支配して、誰が大陸の腹地を支配して、誰が大陸の腹地を支配して、誰が世界の島を支配して、誰が世界の島を支配して、誰が世界を支配しました。”彼は、ドイツがロシアと同盟したり、ドイツがロシアを征服したりすれば、世界の舞台を征服する基礎を築いたと考えている。当時のヨーロッパ諸国がマッキンドのこのような戦略観念を十分に信奉していたかどうかは私は考証していないが、少しは疑いの余地がないと思う。マッキンドの戦略思想は西洋の実際の政治生活の中でまだ深い影響を及ぼしている。ソ連の10月革命の勝利は、マッキンドの理論に基づいて、ヨーロッパ全体、ひいては世界資本主義にとって大きな脅威である。ソ連は社会主義国家だけでなく、世界島の「中心島」にあるからだ。そのため、大学生たちは政治的な頭脳さえあれば、資本主義世界が社会主義のソ連にどのように対処するかを想像することができる。
04
十月革命の勝利は、人類が資本主義から社会主義への歴史的転換の始まりを示し、世界は二つの対立する社会政治集団に分裂した:社会主義体系と資本主義体系。ソビエト政権が樹立された最初の日から、倒された搾取階級は反乱と反革命活動を組織しようとしただけでなく、当時の主要帝国主義国家はソ連の反革命派に支持を与えた。これに対して、レーニンははっきりした認識を維持し、「私たちは極端な憎しみの階級と政府に囲まれている」ことを忘れてはいけないと注意し、「世界帝国主義が存在すれば、常に私たちを脅かす危険は解消されない」と注意した。レーニンはまた、社会主義と資本主義が存在する限り、必然的に矛盾と闘争が存在し、闘争の結末は「最後にこの勝利ではなく、その勝利であり、ソビエト共和国のために挽歌を歌うのではなく、世界資本主義のために挽歌を歌う」と考えている。(『レーニン全集』参照第31巻第416ページ)この結末が来なかったとき,一連の恐ろしい衝突は避けられない.レーニンの指導の下で、ソ連の反革命勢力は鎮静された。間接的な支持はソ連国内の反革命勢力がソ連社会主義を倒す目的を実現しなかったため、英国、米国、フランス、イタリア、日本、フィンランド、エストニア、ラトビアなど14の帝国主義国家の犬が壁を飛び越え、連合武装がソ連に直接干渉する手段を採用し、若いソビエト共和国を揺りかごの中に殺そうとした。資本主義が社会主義に対してどんな憎しみを持っているかを見ることができる。
やはりレーニンの指導の下で、強いソビエト人民は偉大な社会主義祖国を守ることを誓い、帝国主義の陰謀を再び破産させた。それだけでなく、ソビエト政権が強固になった後、社会主義建設を加速させ、1926年から1937年までソ連は2つの5年間計画の時間を費やし、社会主義工業化を実現し、「一五」期間中に1500以上の大工業企業を新たに設立し、ソ連の歴史上初めてトラクター、自動車、飛行機、化学工業や電力製造業などの新しい重要な工業部門。この時、ソ連の工業総生産額はヨーロッパ1位、世界2位に躍り出、農業も基本的に機械化耕作を実現した。20世紀30年代の資本主義世界全体の大不況に対応して、ソ連社会主義は旺盛な生命力を示し、「風景はこちらが唯一良い」という壮麗な光景があった。社会主義は幽霊ではないか。資本主義勢力は社会主義を揺りかごの中に殺そうとしているのではないか。大学生たちはおそらく知らないだろう。この時、ソ連の社会主義実践は社会主義が人類の発展の法則に合致していることを明らかにし、強大な吸引力を示し、西側諸国の青年さえソ連への留学を申請できる定員で栄光を示した。資本主義はソ連社会主義の発展を見ているだけで、何の力もない。
政治は続いている。社会主義を敵視し、対処する面では、西洋社会は依然として大きな忍耐力と余力を示している。第二次世界大戦は資本主義世界にソ連社会主義の前進を阻む足どりを与え、ソ連社会主義を殺す重大な機会を提供したことがある。
05
資本主義
ヒトラーというファシズムの悪魔は、世界制覇の野心を実現しようとした。ヒトラーから見れば、どんな資本主義、社会主義もすべて消滅しなければならない。ヨーロッパはドイツ人のヨーロッパだけでなく、世界もドイツ人の世界であるべきだ。ヒトラーはまず英国を大挙攻撃したが、ヒトラーは世界制覇に影響を与えた主な反抗力がソ連という社会主義国家であることを明らかにし、ソ連の相互不侵条約を破棄し、モスクワに攻撃を始めた。チャーチルは頭のいい政治家で、第二次世界大戦の結果がヒトラーが勝ってもスターリンが勝っても資本主義世界の政治的利益に合わないことをよく知っている。チャーチルは彼の回顧録の中で露骨に第二次世界大戦の結末に対する期待を表現した:私はドイツが墓の中に葬られているのを見て、ロシアが手術台に横たわっているのを見たいと思っています。
この前の英国の張伯倫首相も赤裸々に宣言した
“
ドイツの拡張を東方に導くと、国家社会主義と共産主義が衝突の中で力を消耗し、ヒトラーがスターリンを負かし、自分も大きく弱体化するのは喜ばしいことではない。
”
史料は、第二次世界大戦後期、1943年の時、同盟軍が戦場の主導権を握っていたことを証明することができる。つまり、この年、同盟軍が戦略的反攻を起こせば、第二次世界大戦は1943年に終わる可能性があり、ヒトラーは2年早く崩壊する。同盟軍はどうしてそうしなかったのか。これはまた政治の使然だ。同盟軍はソ連の交戦時間が長くなることを望んでおり、ヒトラーの手を通じてソ連社会主義の力をより多く消費することができる。
第二次世界大戦の結末はチャーチルの願いを完全に実現しなかった。ヒトラーは墓に横たわったが、スターリンは手術台に横たわらなかっただけでなく、ソ連の助けで東欧諸国に社会主義を実現させた。特に世界の東方では、中国共産党の指導の下で、もちろんソ連が東北に出兵して中国革命に対する支持にも感謝し、世界で最も人口の多い国である中国も社会主義制度を確立した。20世紀50年代の世界を見渡すと、社会主義の影響の下で、アジア・アフリカ・ラテンアメリカ革命運動は風が吹き始め、民族独立の波は波を越えた。
「共産党宣言」が発表されてからこの時までの世界は、歳月が100年も経ったのに、社会主義はどうしたのか。幼い頃から少年、青年に至るまで、ますます強くなり、資本主義が日増しに薄れていく光景を見ると、資本主義はこの世に来てから今のように慌てていることは一度もなかった。どうしよう？どうしたらいいの？チャーチルの「鉄のカーテン演説」からは、資本主義の世界が社会主義にどうしようもない悲しみを味わうことができる。
鉄のカーテン演説
1946年1月、英国のチャーチル元首相が招待されて訪米した。今回の訪米の目的は明らかで、社会主義に対処するためだ。3月5日、チャーチルは米国のドゥルーメン大統領の付き添いでミズーリ州のフールトンに到着した。ドゥルーメンの母校ウィスミンスター学院で、チャーチルは「平和の砥石」と題した講演を発表した。チャーチルは演説の中でソ連の「拡張」を公然と攻撃し、「バルト海のシュチェ青からアドリア海辺のリアストまで、ヨーロッパ大陸を横断する鉄のカーテンが降ってきた」と宣言した。ここは「針が入らない、太陽の光が浸透しない、水が入らない」。ソ連は「鉄のカーテン」以東の中欧、東欧諸国に対して日増しに強化された高圧制御を行った。ソ連の拡張に対して、「绥靖政策」をとることはできない。米国は世界権力の頂点にあり、未来の責任を負わなければならない。チャーチルは英米が同盟を結び、英語民族が連合し、ソ連の「侵略」を共同で制止すると主張した。フルトンの演説から10日もたたないうちに、スターリンは話をして、チャーチルと彼の「友达」がヒトラーとその仲間によく似ていると厳しく非難した。「鉄のカーテン演説」は、西側世界が「冷戦」を起こす前奏曲だ。
抑止政策.
政治的にアメリカは何をしたのだろうか。社会主義への懸念は英国よりも大きいと言える。米国は第二次世界大戦の最大の勝者であり、第二次世界大戦の機を借りて、米国は世界政治権力の中心に向かった。米国はソ連社会主義、中国社会主義の急速な発展を最も心配し、中ソのような強大な社会主義国家の影響の下で、世界範囲の資本主義に反対する陣営を形成することを心配している。政治はこのようにして、後れを取って自発的に消滅した国がなくて、アメリカは一連の戦略調整を行って、更に社会主義に対処する方法を研究しました。
ジョージという人がいましたケナンは世界政治の舞台に立った。ジョージケナン(GeorgefrostKennan、1904年2月16日-2005年3月17日)、米国の有名な外交家と歴史学者、抑制政策(PolicyofContainment)の創始者。ケナンはモスクワで数年領事と秘書を務めていたが、1944年-1946年、モスクワ駐在の米国臨時代弁公室を務め、ソ連社会主義について深く理解していた。ソ連社会主義に対処するために、米国政府はジョジ・ケナンの意見を尋ねた。ジョージ・ケナンは8000字に及ぶ電報を米国政府に送った。。電報のジョージケナンはソ連の内部社会と対外政策を深く分析し、最終的にアメリカ政府に採択された長期戦略、すなわち抑制政策を提出した。ジョージ。ケナン氏はこれによって抑制政策の元祖と見なされた。ジョージケナンの抑止戦略は20世紀後半の世界政治に重大な影響を及ぼした。1946年ジョージケナンはアメリカのソ連大使館で働いていた間、観察分析を通じて、アメリカのイデオロギーと認定した。社会制度が対立するソ連は結局米国の脅威になる(米国はソ連崩壊前からソ連政策の圭臬として扱われてきただけでなく、「抑制」する。の範囲が中国などに広がり、1998年のクリントン大統領の訪中を前に、米国では中国政府に対する抑止か接触かについて大きな論争があった。1947年、ジョージ・ケナンは自分の影響力を運用して国務院が政策計画司を設立し、初代司長に就任した。クリントン時代の国務院政策計画司長のハルプリン氏は、「初代司長のケナン氏は後継者一人一人が達成したい基準だ」と話したことがある。大学生たちはアメリカ中央情報局に慣れていないのではないでしょうか。中央情報局は全面的に「抑制」戦略を実施するために、ジョージ・ケナンの一手で推進した。
マーシャル計画
資本主義世界に元気を与え、大胆になるために、マーシャル計画も檻から出た。大学生はマーシャルの計画を知っていますか。マーシャル計画第二次世界大戦後の米国の欧州支援計画であり、欧州復興計画とも呼ばれる。1947年6月5日、米国務長官だったジョージ・マーシャルが米ハーバード大学で重要な講演を行い、米国が欧州を援助し、経済をできるだけ早く回復させるべきだと主張したことから名付けられた。米国がなぜマーシャルを実施したのか。計画は?マーシャル氏によると、第二次世界大戦後、ヨーロッパ経済は崩壊に瀕し、食糧や燃料などの物資が極度に乏しく、必要な輸入量は支払い能力をはるかに上回ったという。大量の追加援助がなければ、非常に深刻な経済と政治危機に直面するだろう。彼はヨーロッパ諸国に積極的に経済復興計画を共同で制定するよう呼びかけ、米国は生産過剰の物資でヨーロッパ諸国
